Le blog de Candide

L'autre jour, le courant n'est manifestement pas passé entre Dieu et moi, j'en suis le seul désolé, croyez-le...Manifestement, Il ne répondait pas correctement à mes interrogations métaphysiques.
Qui suis-je ?
Qu'est donc le monde qui m'entoure ?
De quelle nature est la relation qui m'unit à cette dernière ?
Voilà trois questions qui ont fait couler beaucoup d'encre et peuplé les nuits, toujours blanches, des grands penseurs...Nous pourrions tenter une réponse sur le mode existentialiste:"Je suis jeté dans l'existence, cette dernière n'est que dans la mesure où je suis. Je suis le seul sujet dans l'Univers et il appartient à ma seule liberté de reconnaîre autrui comme sujet, lui aussi."
Le monde, l'univers, à tout prendre, n'est que dans la mesure où je l'appréhende. Avant ma naissance, il n'était pas. Quand je m'endors, il dort de même et mon heure dernière sera la sienne aussi !
Surgit, dès lors, la tentation de se prendre pour le Créateur. D'être dieu, rien de moins ! Au yeux des théologiens, c'est le péché suprême, le summum de l'orgueil ! On objectera, bien sûr, que le monde, pour nous, naît le jour de notre naissance et meurt à celle de notre mort.  Mais c'est notre monde... ce n'est pas le monde. Ce dernier était avant notre naissance et perdurera après notre mort...
Et pourquoi donc ?
Et si ma finitude était volontaire ? Imaginons ma finitude librement consentie, précisément pour permettre à autrui d'être, lui aussi, dans le monde .Je partagerais le monde avec autrui, mais cet autrui serait dans la mesure où moi seul, je voudrais qu'il soit, ce serait une excroissance de mon "Je" en quelque sorte...Dans cette optique mes relations avec l'autre et avec le monde ne serait rien d'autre que des modalités de relations avec moi-même...Je serais Dieu !
Or, je ne le suis pas...
Ou, du moins, je n'ose me reconnaître comme tel ! Je n'ose, parce que je me complais dans un dualisme anxiogène mais rassurant:  la vie, la mort, le Créateur, la créature, le vice et la vertu, le pur et l'impur...Je me réfugie dans une labyrinthe de catégories qui, à première vue, balisent un chemin accepté "tel quel", sans plus....
Me reconnaître comme Dieu... imaginez-donc ! Ce type de pensée n'est pas courant dans la philosophie occidentale, on le retrouve, fort édulcoré, dans le christianisme primitif: "Dieu s'est fait homme, afin que l'homme devienne Dieu !" (St Irénée de lyon), ou " Celui qui s'abreuvera à ma bouche deviendra comme moi et moi aussi je deviendrai lui, et les choses cachées se révèleront à lui." (Evangile selon Thomas, logion 108.)
Et, un peu plus tard, chez Maître Eckhart: " Plus tu sauras te vider de toi, te répandre, plus Dieu t'inondera de Sa divinité."
Les philosphies orientales ne sont pas aussi pusillanime, certaines font même de nos personnes des dieux vivants.
Mais bon...

Finalement, et quoiqu'elles pensent, je ne suis pas Dieu.

«  L'important n'est pas ce qu'on fait de nous, mais ce que nous faisons nous-même de ce qu'on a fait de nous. »   Sartre

"Je est un autre". Partons, si vous le voulez bien de cette surprenante affirmation à laquelle seule la prescience d’un Rimbaud pouvait nous inviter.
"Je" est un autre, précisément parce que nous ne savons pas exactement qui est "Je".
Mettons d'emblée les choses au point. "Je" existe. Il est bien réel.
Ne faisons pas nôtres les thèses des atomistes (Democrite, Epicure), structuralistes et autres bouddhistes. "Je" n'est pas qu'une somme d'agrégats déterminés plus ou moins à l'avance. De même qu'un char est plus que le bois qui le compose, "Je" transcende ce qui fait qu'il est.
Exeunt donc les matérialismes purs et durs.
Nous ne savons pas vraiment qui est "Je", voilà le problème.
Déjà les Anciens nous invitaient à le découvrir. C'est la fameuse injonction delphique: "Connais-toi toi-même et tu connaitras les dieux."
Trouver "Je", n'est pas innocent précisément parce que c'est un autre et que l'autre fait peur.
Nous nous imaginons être ce que nous sommes. Et nous l'acceptons d’autant plus si c'est rassurant, alors pourquoi partir à la recherche d'un "Je" qui pourrait surprendre, voire déranger ?
Et puis, pourquoi se poser des questions ? Dès notre plus tendre enfance tout à été fait pour que nous nous persuadions que nous étions bien ce que l'on voulait que l'on soit.

"On", c'est les "autres": les parents, l'éducation, les strates religieuses, sociales, politiques, bref, tout ce qui veut classer, ranger,étiquetter.
Ce que je vous invite à faire c'est d'arracher la "peau du vieil homme" et de vous regarder, vous là, tel que vous êtes et en toute lucidité, les yeux dans les yeux.
Dépouillés de toute ces références, le résultat peut être surprenant, si du moins vous l'acceptez dans son réalisme froid.
Vous voilà, peut-être face à un étranger. Curieux...
Ce n'est pas évident à assumer. Vous pensiez être d'une certaine façon et, après examen, vous voilà tout autre.
Et ce n'est pas forcément en votre faveur. Vous pensiez être fort, respecté, intelligent, moral et vous découvrez un autre "Je", faible, timoré, retors, hypocrite, peureux...
Un "Je" attaché aux convenances, soucieux de ses petits intérêts et jaloux de son image, en somme un "Je" très dépendant de son "Je".

Et puis, là, vous êtes hors de votre cocon, loin de vos certitudes,  pareil au marin sur une mer inconnue et peut-être hostile.
Mais objecterez-vous: pourquoi vouloir connaître cet autre authentique ?
Précisément pour être heureux, ce qui est le but ultime de la philosophie.
En étant persuadé que le "Je" que vous exhibez et dans lequel vous vous reconnaissez est le vrai, vous vous exposez à la déception car, tôt ou tard, le réel prend le dessus.
Mais vous reconnaître plutôt différent de ce que vous pensiez être, voire radicalement, n'est-ce pas prendre le risque d'une déception plus grande encore ?
Tous les toxicologues vous le diront, l'intoxiqué est sur la voie de la guérison dès lors qu'il a pris conscience de son intoxication. On ne guérit pas de l'alcoolisme quelqu'un qui ne se reconnait pas alcoolique. Si vous vous reconnaissez, menteur, retors, comédien, fâlot influençable, ce n'est pas grave.
Soit vous acceptez cet état et vous vivez une vie de comédien, d'hypocrite, de fâlot, d'alcoolique ou de génie... Vous aurez, au moins, le mérite de la lucidité.
Soit, tout en l'acceptant, vous souhaitez changer ou vous amender... c'est votre choix, c'est votre liberté et bonne chance.
Mais dans les deux cas, vous serez sortis de votre léthargie, vous vous serez reconnus tel que vous êtes "vraiment". C'est déjà pas mal dans une existence d'homme.
"On", c'est-à-dire votre environnement, veut faire, a voulu faire de vous "quelque chose" et non pas ce quelqu'un que vous êtes. C'est plus simple pour le "On". En faisant de vous ce qu'il souhaite que vous soyez, il vous fait entrer dans son jeu, qui veut que vous soyez tel qu'il le désire car cela lui épargne des surprises  et, en retour, il vous offre, lui aussi,  cette protection dont vous êtes si friand.
L'existence est une expérience dramatique, nous sommes perpétuellement tentés de masquer ce drame, d'occulter la mort qui nous attend, nous et ceux que nous aimons, nous nous croyons immortels et faisons tout pour nous en convaincre.
Or vivre c'est tout simplement accepter ce qui est, l'être, et ce qui n'est pas, le non-être... tout simplement.
Encore faut-il le vouloir.

C'est Aristote qui a dit que l'homme est un être qui veut savoir. En quoi le bon philosophe se trompait. L'homme est un être qui veut croire. Il veut d'abord croire.
Et pourquoi veut-il croire ?
Parce que c'est rassurant et confortable.
C'est rassurant et confortable parce que croire en, croire à, ne se discute pas. Dans l'action de croire il y a un don total. Un mouvement unilatéral de la pensée (et de la foi) dont tout sens critique est absent.
On croit en Dieu mais on ne croit pas en la théorie de la relativité. On l'accepte, on l'admet après examen et si l'envie nous prend de la réfuter, pourquoi pas ? Bonne chance !
Rassurant et confortable car plus facile.
L'idéologie religieuse se présente comme un tout qui n'invite à aucune spéculation intellectuelle, qui la défend même. Le faire, c'est l'hérésie. On ne touche pas à l'opinion générale, la doxa, cela s'appelle dogmatisme.
Et voilà des millions d'hommes et de femmes qui, tous les jours de leur vie, savent exactement ce qu'ils doivent faire, dire, manger. En retour, ils sont assurés de la récompense qui les attend dans un autre monde (évidemment...)
Savoir, on l'aura compris n'est ni rassurant, ni confortable.
L'erreur n'est jamais loin, si tant est qu'on ait trouvé une solution...
Et puis, cette dernière peut s'avérer dangereuse (Galilée), désagréable
(Freud qui s'avoue choqué par sa découverte de la sexualité des enfants).
Et puis, tout savoir est impermanent.
Mais au fait, pourquoi croire, pourquoi savoir ?

Par ce que l'homme, animal politique (toujours Aristote) veut que ce qu'il vit, subit, fait ait un sens...
Quête du sens comme quête du Graal.
Et ce sens il voudra le trouver dans les idéologies religieuses, dans la science,  l'art ou l'ascension de l'Everest.
Mais faut-il absolument trouver, mettre un sens à notre vie ?
Ne pourrait-on simplement contempler le spectacle de la vie qui passe sans passion particulière, se contentant de recevoir ce qui vient et prendre congé de ce qui va ?
Ce serait l'ataraxie, cette tranquillité de l'âme prônée par Epicure et les stoïciens ?
Aujourd'hui cela s'appelle "zen", aujourd'hui.
Rien de nouveau sous le soleil !

"Asi so yo"

Et le revoilà ! Comme c’est bizarre… il y a cinq ans Bush jr. envahit l’Irak… le bourbier les massacres …aucun objectif atteint…  les Irakiens se moquent de ces lourdauds... stupides empêtrés dans leur barda de science fiction… gabegie totale… bordel débridé…  Etats-Uniens râlants…  les sionistes y trouvent leur compte… et encore… y en a qui râlent itou… les ingrats !
Alors…pour fêter ça…le voilà qui revient…ce revenant…cet extra-terrestre…et cette fois ci c’est du sérieux … y mencace tout le monde le bougre…et le Pape avec…y vise haut…la prochaine c’est Dieu je vous le mets en mille… Ben Laden s’il n’existait pas faudrait l’inventer !
Mais dans le fond…existe-t-il ? … c’est un virtuel je vous dis… un revenant de Blade Runner…un automate barbu…un clone… allez-vous en savoir ?…on nous cache des choses ma chère…on nous dit rien on nous cache tout !
Y revient au bon moment…vous trouvez pas ?…quand les gens savent plus sur qui râler et qu’y faut pas qu’y râlent sur ceux sur qu’y  faut alors le voilà… dérivatif suprême… diable sorti de sa boîte…y s’en lassent pas les gens…y sont bêtes les gens…autant en profiter ! faisons-leur peur ça marche toujours…
Dans le fond…il est où ?…perché sur quelle montagne ?...terré dans quelle grotte ?... c’est pas fou Madame ? … la plus grand puissance au monde qui le trouve pas… y trouveraient une puce sidaïque au fond du Kamchatka…mais lui ?…. Pas touche ! Y sert !
Et tous ces gogos qui marchent… c’est bête le peuple quand on y pense… y gobent tout !... regardent des programmes débiles à la télé… s’en mettent plein les yeux... ne pensent plus...on veut pas qu'y pensent...surtout qu'y pensent pas...disent merci…et puis Lexomil dodo…
Ah oui ! Ben Laden… merci Monsieur Bush… vous en remettrez bien une louche sur l’Iran…hein ! mais sans soldats cette fois… eux...pas touche... hein... balancez-leur une bombe atomique sur la gueule aux Iraniens… ces sauvages… ces islamistes... allez-y franco !… vous gênez pas ! ...juste qu'on chipe leur pétrole …quand y aura plus personne… tous morts ! crevés !… pas grave !… eux plutôt que nous… hein ! bien franco Monsieur Bush !…une vraie bombe !… on en a des bombes ! ...c’est pas pour qu’elles pourissent…elles sont payées…et avec notre fric en plus !
Et demandez  à Sarko de faire l'intendance... il vous dira oui...
Vous reprendrez bien un Coca…